On ne naît pas terroriste, on le devient PDF

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A tout moment, un individu peut en effet rompre le processus d'engagement terroriste et quitter les rangs. Plus important encore, une organisation peut mettre fin à son action terroriste et certains de ses chefs peuvent devenir des politiciens ou des chefs d'Etat, dont certains sont devenus des prix Nobel. Toutefois, on peut aussi rentrer dans le terrorisme très facilement et très jeune. Comme il est dit ailleurs dans cet essai, "on ne nait pas terroriste, on le devient" et on ne le reste pas nécessairement à vie. Comment "on le devient" reste la question essentielle, que cet ouvrage tente de clarifier autant que possible. Les motifs d'affiliation à une cause, une organisation ou un projet ne sont que La concrétisation d'un parcours et d'une conjoncture qui aboutit à l'adhésion à une cause. L'objectif central de l'auteur est de dévoiler de manière précise les éléments qui mènent à l'entrée en terrorisme. Son analyse concerne le décryptage des comportements terroristes qu'ils soient identitaires, politiques ou religieux ; car notre société ne fait pas face qu'a un terrorisme religieux, comme le prouve l'actualité récente. Comment se déroule une journée type de quelqu'un entré en terrorisme ? Quelle est sa façon de penser ? Comment "revenir" d'un engagement terroriste ? Jean-Claude Salomon, dont c'était le métier d'analyser les comportements terroristes, partage ici ses connaissances. Et c'est passionnant.

AUTEUR Jean-Claude Salomon
DATE DE PUBLICATION 2019-May-16
TAILLE DU FICHIER 10,99 MB
NOM DE FICHIER On ne naît pas terroriste, on le devient.pdf

On ne nait pas terroriste, on le devient - Jean-Claude ...

Depuis le 7 janvier 2015, tous les politiques sont sommés de trouver des solutions pour tenter d'empêcher le renouvellement des massacres perpétrés par les fous du prophète Mahomet. Pour la première fois - et c'est un progrès dans la recherche de la vérité...

Érasme : "On ne naît pas homme, on le devient" - Le Point

« On ne nait pas tortionnaire (…) on le devient. On le devient par la construction délibérée, intentionnelle, chez le bourreau, de la perte de sa capacité d'empathie.Cette perte de la capacité d'empathie est l'aboutissement final d'un processus de désaffiliation avec le monde commun et d'affiliation à un monde résolument à part (…)

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